کتاب آموزه‌های معرفت

کتاب آموزه‌های معرفت، حاصل سخنان آیت الله سید محمد محسن حسینی طهرانی پیرامون دعای ابوحمزه‌ی ثمالی از حضرت امام سجاد علیه‌السّلام است. این شرح عرفانی را، مرحوم سید محسن طهرانی، در شب‌های ماه مبارک رمضان، بین سال‌های 1414 و 1438 هجری قمری و در جلسات شرح دعای ابوحمزه‌ی ثمالی منعقد گردانده است.

این کتاب، درحال حاظر در 2 جلد به چاپ رسیده و جلدهای بعدی آن نیز در دست چاپ قرار دارد. در این دو جلد، که مربوط به جلسات اولیه‌ی ایشان است، مولف به شرح و تفسیر مضامین عرش بنیان دعا، تشریح موانع سیر، تبیین وضعیّت و اوصاف بندگان، وکیفیّت ارتباط میان خلائق و پروردگار در مقام عبودیّت پرداخته‌ است.

معرفی کتاب آموزه‌های معرفت  اثر گرانبهای مرحوم آیت الله سید محسن حسینی طهرانی

جلد اول کتاب آموزه‌های معرفت

جلد اول آموزه‌های معرفت، حاصل مجالس آیت‌اللَه سید محمدمحسن حسینی طهرانی پیرامون «شرح دعای ابوحمزۀ ثمالی» است که در بین سال‌های 1414 تا 1416 هجری‌قمری و در شب‌های ماه مبارک رمضان، برای دوستان و شاگردان سلوکی و جویندگان مکتب عرفان و توحید ایراد فرموده‌اند.
از آنجایی که خود مرحوم مؤلّف بارها این دعای شریف را با نام «آیین‌نامه‌ی سلوک» یاد کرده‌اند، در شرح این دعا، به طرح مباحث دقیق عرفان عملی پرداخته و سرمایۀ عظیمی برای مشتاقان لقای محبوب و دلدادگان حریم معبود به‌جای گذاشته‌اند که به تصدیق اهل معرفت، در نوع خود بی‌نظیر و بی‌بدیل است.

معرفی کتاب آموزه‌های معرفت  اثر گرانبهای مرحوم آیت الله سید محسن حسینی طهرانی


مهم‌ترین مطالب مندرج در این جلد عبارت است از:

قسمتی از جلد اول کتاب

علّت گریه‌ی اولیاء خدا هنگام مناجات با حق تعالی:

یک روز ما مشهد بودیم، یکی از رفقا می‌گفت: من این دعاهایی را که حضرت سجّاد گفتند، نمی‌فهمم! آخر چطور می‌شود؟! اینها را برای ما گفتند!

گفتم: این را برای ما گفتند؟! پس این گریه‌ای که از چشمش می‌آید برای کیست؟! پس حضرت سجّاد دارد نقش بازی می‌کند؟! آن‌موقعی که در اطاق رفته و درب را هم بسته است و کسی هم نمی‌بیند که دارد گریه می‌کند، آن گریه از کجا می‌آید؟! برای ما گفتند یعنی چه؟! برای خودشان گفتند!

ما دیدیم آقای حدّاد وقتی داشتند این مناجات را می‌خواندند: الهی چون در تو می‌نگرم از جملۀ تاجدارانم و تاج بر سر، و چون بر خود می‌نگرم از جملۀ‌ خاکسارانم و خاک بر سر!

معرفی کتاب آموزه‌های معرفت  اثر گرانبهای مرحوم آیت الله سید محسن حسینی طهرانی

می‌فرمودند: من وقتی به خودم نگاه می‌کنم، می‌بینم قضیّه همین است؛ وقتی که به عظمت و عزّت او نگاه می‌کنم، خودم را محو در آن عالم ربوبی می‌بینم و… ؛ ولی وقتی که به خودم نگاه می‌کنم، می‌بینم از شمر و یزید بدتر هستم!

چطور ممکن است شخصی یک‌چنین حرفی بزند؟! این را من از ایشان شنیدم! نگاه به خود یعنی چه؟ یعنی نگاه به دنیا! نگاهی که دیگران دارند برای آن دکّان درست می‌کنند و آن‌قدر بر سر همدیگر می‌زنند و آن‌قدر برای آن جان می‌دهند! امّا او می‌گوید: وقتی نگاه به این می‌کنم، دارم می‌بینم واویلا، چه خبر است! چیزی که ما به آن ارزش می‌دهیم، اینها خلاف ارزش می‌بینند! اصلاً فرهنگ اولیاء به‌طورکلّی با فرهنگ ما تغییر پیدا می‌کند. اینها به مرحله‌ای می‌رسند که مقام عبودیّت صِرفه است، وقتی که به مقام عبودیّت صِرف رسیدند آن‌موقع خیر در اینها بالذّات می‌شود؛ چون ذات اینها عوض می‌شود، تازه بالذات می‌شود. مس الآن زرد است امّا این زردیِ مس طلا‌نما و دروغ است! کِی این زردی ذاتیِ مس می‌شود؟ وقتی که اکسیر بخورد، طلا که شد دیگر زردیِ این را نمی‌شود بگوییم طلانما، این دیگر می‌شود طلا! پس باید به عبودیّت صِرفه رسید که وقتی انسان به عبودیّت صِرفه می‌رسد، دیگر مسائل تغییر پیدا می‌کند.

معرفی کتاب آموزه‌های معرفت  اثر گرانبهای مرحوم آیت الله سید محسن حسینی طهرانی

جلد دوم کتاب آموزه‌های معرفت

جلد دوم آموزه‌های معرفت، حاصل مجالس حضرت آیت‌اللَه سید محمدمحسن حسینی طهرانی پیرامون «شرح دعای ابوحمزه ثمالی»، در طول سال‌های 1418 و 1419 هجری‌قمری، می‌باشد.

معرفی کتاب آموزه‌های معرفت  اثر گرانبهای مرحوم آیت الله سید محسن حسینی طهرانی


در این جلسات، مؤلف به طرح مباحث دقیق عرفان عملی پرداخته و سرمایه‌ی عظیمی برای مشتاقان لقای محبوب و دلدادگان حریم معبود به‌جای گذاشته که به تصدیق اهل معرفت، در نوع خود بی‌نظیر و بی‌بدیل است.
مطالب مهم مندرج در جلد دوم آموزه‌های معرفت عبارت است از:

نویسنده در مقدمه این کتاب در توصیف دعای امام سجاد علیه‌السّلام می‌نویسد:

«جدّاً باید اذعان نمود که تامّل در مضامین دعای ابوحمزه، تار و پود آدمی را در هم می‌ریزد و سرنوشت انسان را دگرگون می‌سازد و حقیقت وجودی و موقعیّت و شئون او را به خوبی می‌نمایاند. و ارتباط او را با پروردگار نمایان می‌سازد و راه سلوک و طریق عبودیّت و سیر إلی الله را به او نشان می‌دهد، و تمام نقایص و ضعف‌های نفس او را در برابر او واضح و آشکار می‌سازد؛ و از طرفی دیگر، روح امید و شوق و رغبت به سوی خالق معبود را در وجود او زنده و فروزنده می‌سازد.

 

خلاصه در یک جمله باید گفت: این دعا برای یک سالک مستعد و جویندۀ راه خدا دستورالعملی است روشن و آئین‌نامه‌ای است که او را از سایر مطالب و مباحث بی نیاز خواهد نمود، و خوشا به حال آنان که این دعا را نه تنها در شب‌های ماه مبارک، بلکه در سایر ازمنه از سال نیز با تأمّل و تدبّر قرائت و مطالعه می‌نمایند.»

معرفی کتاب آموزه‌های معرفت  اثر گرانبهای مرحوم آیت الله سید محسن حسینی طهرانی

قسمتی از جلد دوم کتاب

مجلس بیست و سوم:

و أنتَ دَلَلتَنی عَلَیکَ و دَعَوتَنی إلَیک؛ «و تو بودی که مرا بر خودت دلالت و راهنمایی نمودی و به خودت دعوت کردی»!

و لولا أنتَ لم أدرِ ما أنتَ؛ «و اگر تو نبودی، من به تو عرفان نداشتم و نمی‌دانستم تو که هستی و چه هستی»!

در این عبارت، امام سجاد علیه السّلام مطالب مختلفی را حول یک محور بیان می‌کند؛ حضرت در اینجا محور این طلب و دعوت را عرفان به پروردگار می‌داند و می‌فرماید: «بِکَ عَرَفتُکَ و أنتَ دَلَلتَنی عَلَیکَ و دَعَوتَنی إلَیکَ»!

چرا خدا ما را به خودش دعوت می‌کند؟ چرا ما باید به او معرفت پیدا کنیم؟ معرفت پیدا کردن به او برای انسان چه نتیجه‌ای دارد؟ حالا اگر انسان به خدا معرفت پیدا نکند، چطور می‌شود؟

یا اینکه می‌فرماید: «أنتَ دَلَلتَنی عَلَیکَ؛ تو مرا بر خودت دلالت کردی!» نمی‌فرماید: مرا بر جنّتِ خودت دلالت کردی، مرا بر نعیم خودت دلالت کردی. «کاف» دلالت بر خطاب می‌کند و خطاب هم در وهله‌ی اول، بر ذات اطلاق می‌شود؛ یعنی «تو مرا بر ذات خودت دلالت کردی!» این چه نفعی دارد و برای چیست؟

منبع

منبع

معرفی کتاب آموزه‌های معرفت  اثر گرانبهای مرحوم آیت الله سید محسن حسینی طهرانی

کتاب مناقب اهل بیت

شناخت پیامبر گرامی اسلام و امامان معصوم، همواره به عنوان یکی از مهم‌ترین مسائل اعتقادی در نظر گرفته میشود، چرا که بدون این شناخت، عملا دیدگاه ما نسبت به اسلام واقعی و روش هدایتگری آن، تیره و تار خواهد شد. برای جلوگیری از این اتفاق، علاوه بر وجود کتاب‌هایی چون نهج البلاغه و صحیفه‌ی سجادیه که روش زندگی و ارتباط گرفتن با خدا را از منظر خود امام نشان می‌دهند، کتب مختلفی نیز از دانشمندان دینی به چاپ رسیده که ابعاد مختلف زندگی این امامان و معصومین را مورد تحلیل و بررسی قرار می‌دهند. یکی از این کتاب‌ها، کتاب مناقب اهل بیت، اثر مرحوم آیت الله سید محمد محسن طهرانی است.

معرفی کتاب مناقب اهل بیت

کتاب مناقب اهل بیت در واقع به قلم ایشان نبوده و متن پیاده شده‌ی سخنرانی مناقب اهل بیت ایشان است که در آن موضوعات مهم و ظریفی بیان و به سوالات اساسی پاسخ داده شده است. از نظر زندگی امامان، این کتاب به دو بخش عمده یعنی فضائل و جوانب زندگی امام علی (ع) و وقایع مهم زندگی امام هادی (ع) میپردازد. هرچند بخش مربوط به زندگانی امام علی (ع) قسمت عمده‌ی این کتاب را تشکیل داده که در آن از ابتدای اسلام تا زمان خلافت و به شهادت رسیدن ایشان مورد بحث و تحلیل قرار میگیرد.

https://compucell.ir/%d9%85%d8%b9%d8%b1%d9%81%db%8c-%da%a9%d8%aa%d8%a7%d8%a8-%d9%85%d9%86%d8%a7%d9%82%d8%a8-%d8%a7%d9%87%d9%84-%d8%a8%db%8c%d8%aa/

با مطالعه‌ی بخش اول مناقب اهل بیت، متوجه می‌شوید که چرا امیرالمؤمنین، پدر معنوی امّت بوده و چگونه تمام کمالات پیامبر گرامی اسلام، به غیر از نبوّت، را به ارث برده است. همچنین در این بخش با علت مخفی بودن قبر امیرالمؤمین برای چندین سال و به دستور خود آن حضرت، تأثیر شهادت امیرالمؤمنین در کائنات، و نحوه‌ی آشکار شدن قبر امام علی در زمان هارون‌الرّشید آشنا خواهید شد. در ادامه‌ی بررسی ابعاد مختلف زندگی امیرالمؤمنین، در مورد نقش ایشان در استواری شریعت اسلام و نبوّت پیامبر صحبت می‌شود. اینکه تمامی ویژگی‌های پیامبران در وجود رسول اکرم جاری بود و این مقام به امیرالمؤمنین نیز انتقال یافت. در کنار این ویژگی‌ها، ایشان دارای 7 خصوصیت منحصر به فردی نیز بودند که به فرمایش پیامبر، از ابتدای خلقت تا انتهای آن، کسی همانند امام علی این ویژگی‌ها را نخواهد داشت. از جمله اینکه اولین فردی بود که به خدا ایمان آورد، عدل و عدالت او از هر عادلی بالاتر است، و در محاکمات و در بین قضات، قضاوتش از همه درست‌تر است.

معرفی کتاب مناقب اهل بیت

همچنین در کتاب مناقب اهل بیت، با برخی فعالیت‌ها و رخدادهای زندگی ایشان نیز آشنا می‌شوید. از جمله تکفین و تدفین سلمان به دست امیرالمؤمنین، مظلومیت ایشان در میان یاران خودش، قضایای جنگ بدر، ایثار و فداکاری ایشان در شب بدر، سرگذشت اسرای این جنگ، و چگونگی به پیروزی رسیدن مسلمانان در جنگ بدر.

معرفی کتاب مناقب اهل بیت

در انتهای این بخش نیز معنا و مفهوم عبارت «میزان» در روز قیامت مورد بحث قرار میگیرد. در این قسمت، ابتدا تفسیر و معنای این عبارت در قرآن کریم مورد بحث قرار گرفته، سپس با بررسی حکایاتی چون سقوط بلعم باعورا، و دادرسی پیامبر و ائمه از انسان در 7 موقعیت هولناک، عدل و انصاف امیرالمؤمنین، فرمایش امام در جنگ جمل در مورد حکومت داری، و نحوه‌ی برخورد با ابن ملجم مرادی و برقراری عدالت در حق او مطلع خواهید شد.

معرفی کتاب مناقب اهل بیت

در بخش دوم کتاب مناقب اهل بیت، آقا سید محسن طهرانی در مورد امام هادی (ع) نیز مطالبی را بیان میکنند. ایشان ابتدا تفاوت ایمان و اسلام را با ذکر فرمایشی از امام هادی (ع) بیان کرده، و سپس به شرح مختصری از تاریخ زندگانی آن حضرت میپردازند. از جمله موارد مهمی که در این بخش با آن‌ها آشنا می‌شوید میتوان به حاکم بودن نوعی خفقان و محدودیت‌های شدید علیه شیعیان در آن دوران، تخریب قبر مطهّر سیدالشّهدا و اجازه ندادن به افراد برای زیارت قبر ایشان، سرانجام شوم و تأسف بار متوکل عباسی که در زمان حیات خود برخوردهای شدیدی با امام هادی (ع) داشت، تأثیرات عصر امام هادی برای آمادگی مردم برای غیبت کبرای امام زمان، حبس شدن آن حضرت و درنهایت چگونگی به شهادت رسیدن ایشان توسّط بنی عبّاس اشاره کرد.

منبع

منبع

معرفی کتاب رساله بدیعه

در دنیای امروز، یکی از مهم‌ترین مباحث مطرح شده در نظام اجتماعی و سیاسی کشورهای بین الملل، بحث حق و حقوق زنان، و حضور آن‌ها در پست‌های مهم حکومتی و سیاسی است. موضوعی که در دو دهه‌ی اخیر، باعث شکل گیری جنبش‌ها و حرکات مدنی مختلفی نیز در سراسر دنیا شده است. اهمیّت این موضوع به قدری است که هر روزه بر تعداد مستندها، فیلم‌ها، آثار هنری و کتاب‌های پیرامون این موضوع، افزوده میشود. اما چرا همچنان بحث در مورد نقش زنان در جامعه، حقوق مرد و زن، و حد و مرز حضور آن‌ها در عرصه‌ی سیاسی کشورها چالشی لاینحل باقی مانده است. شاید یکی از مهم‌ترین دلایل آن، عدم تسلط علمی، منطقی، دینی و سیاسی فرد نویسنده یا کارگردان اصلی باشد.

معرفی کتاب رساله بدیعه

در این بین اما، کتاب‌هایی چون «من ملاله هستم» اثر ملاله یوسف زی، و «شدن» اثر میشل اوباما هم هستند که با استقبال خوب جهانی همراه بوده‌اند. اما شاید مهم‌ترین کتابی که یک عالم و مرجع دینی در این مورد نوشته است، کتاب رساله بدیعه از علامه سید محمد حسین حسینی طهرانی باشد. در این کتاب، ایشان با شرح و تفسیر آیه «الرِّجَالُ قَوَّامُونَ عَلَي‌ النِّسَاء» ، مباحث مهمی چون  «فلسفه حقوق زن و مرد»،  «معنای تساوی حقوق زن و مرد»، «مسئله قضاوت و حکومت زن»، و «حدود شرکت زنان در جهاد»  را از نظر تفسیری، روائی، فقهی، علمی و اجتماعی مورد بررسی قرار داده است.

معرفی کتاب رساله بدیعه

کتاب رساله بدیعه، اثر علامه طهرانی، در اصل به زبان عربی تألیف شده بود، اما با توجه به جامعیت کتاب، و موضوعات مهمی که با ذکر دلایل و اسناد معتبر مورد بررسی قرار گرفته بودند، توسط چند تن از علما برای استفاده عموم به فارسی نیز ترجمه شد.

در ابتدای این کتاب، میخوانید که چرا و به چه علت اصلا علامه طهرانی تصمیم به تألیف این کتاب گرفت. از جمله دلایلی که برای این تصمیم ذکر شده و برایتان شرح داده میشود، سلب شدن حقوق طبیعی زنان در جامعه و افزایش بحث خانه نشینی زن‌ها و سرافکندگی آن‌ها در اثر کج فهمی‌های عمدی و غیر عمدی برخی از مردم نسبت به قوانین اسلام، و از طرف دیگر اشتباه برخی مردم در مساوی قرار دادن کامل زن و مرد در تمام امورات و انکار اختلاف حقوق آن‌ها است. سپس کلیات این کتاب به دو قسمت تقسیم میشود. قسمت اول در مورد فلسفه حقوق زن و مرد به طور عمومی و عادی در جامعه، و دوم بحث اختصاصی در مورد حقوق زن در شرایط مختلفی چون جهاد، قضاوت، و پست حکومتی.

معرفی کتاب رساله بدیعه

در بخش اول کتاب رساله بدیعه، ابتدا چند آیه از قرآن کریم برای شما آورده میشود تا با مفهوم هدفگذاری خداوند از خلقت انسان‌ها آشنا شوید.  سپس، هدایت شدن و جهت دار بودن نظام عالم مورد بررسی قرار میگیرد. اینکه چرا پیامبران و امامان بر مردم مبعوث و انتخاب شد. سپس با ذکر آیاتی، بحث حق و عدالت مورد بررسی قرار میگیرد. اینکه هر موجود و هر ذره ای در این دنیا دارای حق و حقوقی بوده و این حق، از هیچکس فروگذار نمیشود. اما اختلافات ظاهری و باطنی زن و مرد در چیست؟ و چرا اصلا خداوند، زن و مرد را از نظر باطنی و فکری نیز متفاوت خلق کرده است؟ چرا این تفاوت‌ها مختص انسان نبوده و در هر موجود مذکر و مؤنثی چنین تفاوت‌هایی دیده میشود؟

معرفی کتاب رساله بدیعه

معرفی کتاب رساله بدیعه

در بخش دوم کتاب رساله بدیعه، که بخش حقوق اختصاصی زن و مرد است، از نظر شرعی و فقهی، جایگاه زن در زمینه‌ی جهاد، قضاوت و حكومت‌ بررسی میشود. اصل بحث در این بخش، آیه‌ی 34 سوره نساء یعنی «الرِّجالُ قَوَّامُونَ عَلَى النِّساءِ بِما فَضَّلَ اللَّهُ بَعْضَهُمْ عَلى‌ بَعْضٍ وَ بِما أَنْفَقُوا مِنْ أَمْوالِهِمْ‌» است که برای شرح و بحث روی آن از تفاسیر مختلفی چون تفیر تبیان شیخ طوسی، مجمع البیان شیخ طبرسی، تفسیر صافی فیض کاشانی، تفسیر «مفاتیح الغیب» امام فخر رازی، تفسیر المیزان از علامه طباطبایی استفاده شده است. از جمله سایر مباحث مهم مطرح شده در این کتاب میتوان به تمایزهای زن از مرد، مفهوم تساوی حقوق زن و مرد، جهاد زن از نظر فقیهانی چون شیخ طوسی و اقسام آن، نظریات علما و فقیهان در مورد مجوز زن برای برعهده گرفتن حکومت و یا پست قضاوت اشاره کرد.

منبع

منبع

منبع

هود آشپزخانه

هود آشپزخانه کارخانه کن (Factory Hood) یا همان هود صنعتی، یک وسیله‌ی مهم در آشپزخانه‌های صنعتی، هتل‌ها، رستوران‌ها و سایر فضاهای تجاری است که به منظور جذب بخارات، دود و بوی غذا و پاکسازی هوا به کار می‌رود.

این هود‌ها معمولاً از فلزاتی مانند استیل ضد زنگ تهیه می‌شوند و در سه نوع مختلف قابل تولید و استفاده هستند:

1- هود توکار (Wall-mounted hoods): این هود‌ها روی دیوار نصب می‌شوند و توسط یک لوله از هوا به همراه بخارات و دود به بیرون هدایت می‌شوند.

2- هود جزیره‌ای (Island hoods): این هود‌ها بر روی سقف نصب می‌شوند و در میان آشپزخانه جای می‌گیرند.

3- هود کانالی (Ducted hoods): این هود‌ها از طریق یک لوله وصل به یک سیستم کانال دهی می‌شوند و هوای آشپزخانه را به بیرون منتقل می‌کنند.

هود آشپزخانه با جذب بخارات و دود، به پاک‌کردن هوا در آشپزخانه کمک کرده و موجب جلوگیری از تنفس مواد آلوده و نگهداری از بهداشت کارکنان می‌شود. به علاوه، استفاده از هود آشپزخانه کارخانه کن می‌تواند باعث کاهش هزینه‌های پرداختی به خاطر آلودگی هوا و پاک‌کردن محیط آشپزخانه شود.

فقاهت در تشیع

  • موضوع کتاب و سبب تألیف آن

    https://alloyblog.ir/2022/07/23/%d9%81%d9%82%d8%a7%d9%87%d8%aa-%d8%af%d8%b1-%d8%aa%d8%b4%db%8c%d8%b9/

  • نوشتار پیش رو مطالبی است که در خاتمۀ کتاب اجتهاد و تقلید از مرحوم علاّمه آیة اللَه سیّد محمّدحسین حسینی طهرانی ـ قدّس اللَه نفسه ـ به قلم این حقیر آمده است. و از آنجا که مسائل مطرح شده در آن مربوط به موضوع مرجعیّت و فتوا می‌باشد و حاوی نکاتی قابل تأمّل و تدبّر است، لذا بر آن شدیم که آن را به صورتی مستقل و مجزّا جهت استفاده طبع و نشر نماییم.
  • مدح علاّمه طهرانی از تقوا و ضمیر روشن آیة اللَه شیخ حسین حلّی

    https://asre-info.ir/2022/07/%d9%81%d9%82%d8%a7%d9%87%d8%aa-%d8%af%d8%b1-%d8%aa%d8%b4%db%8c%d8%b9/

  • ناگفته نماند که اصل کتاب، تقریرات مباحث اجتهاد و تقلید است که به تقریر مرحوم علاّمۀ والد، حسینی طهرانی از دروس مرحوم علاّمه حاج شیخ حسین حلّی ـ رضوان اللَه علیهما ـ در نجف اشرف می‌باشد.

فقاهت در تشیع

  • مرحوم علاّمۀ حلّی که بارها از جانب علاّمۀ والد ـ قدّس سرّه ـ به علاّمۀ حلّی ثانی تعبیر می‌شدند، مردی بود فقیه و اصولی که تضلّع او در فقه و اصول از آثارش پیدا و نمایان است؛ مردی بود از هویٰ گذشته، با دلی صاف و ضمیری روشن و نفسی به دور از تکالب بر دنیا و هواهای دنیّ و اوصاف رذیله، که با استمداد از ره‌توشۀ متعالی آثار اهل بیت علیهم السّلام و مکارم اخلاق اولیاءِ باللَه، با همّتی والا در صدد تربیت و رشد مبلّغین دین حنیف و شریعت غرّاء برآمده بود، و با إعراض از دنیا و مناصب اعتباری و توهّمی دنیا، پشت پا زده بود به همۀ امیال وآرزوهایی که سایرین را دست‌خوش تبعات و لوازم نافرجام خویش ساخته بود و می‌سازد، و با وجود شایستگی حقیقی و لیاقت واقعی برای تصدّی منصب مرجعیّت، خود را از ورود در این ورطه بر کنار ساخته بود و به امور علمی و ارشاد فضلا و تربیت فقها اشتغال می‌ورزید.

https://chadormosaferati.ir/%D8%A8%D8%A7%DB%8C%DA%AF%D8%A7%D9%86%DB%8C/625

فقاهت در تشیع

مهر فروزان

کتاب شریف «مهر فروزان» اثر ذی‌قیمتِ حضرت آیة‌الله حاج سید محمدمحسن حسینی طهرانی قدّس‌الله‌سرّه می‌باشد که به معرّفی اجمالیِ شخصیت علمی و اخلاقیِ عارف بالله و بأمر‌الله حضرت علامه آیة‌‌الله حاج سید محمدحسین حسینی طهرانی قدّس‌الله‌نفسه‌الزکیّة پرداخته و شمّه‌ای از اصول تربیتی و سیرۀ عملی آن عارف ربانی را برای جویندگان راه خدا و پیروان مکتب اهل‌بیت‌ علیهم‌السلام به رشتۀ تحریر درآورده است.

کتاب شریف «مهر فروزان»

کتاب شریف «مهر فروزان»

 

کتاب شریف «مهر فروزان»

کتاب شریف «مهر فروزان»

کتاب مهر فروزان: نمائی اجمالی از شخصیت علمی و اخلاقی علامه آیة الله سید محمد حسین حسینی طهرانی

اهمّ مطالب مندرج در این اثر:
• نقش بسزای علامه طباطبائی در ساختار معرفتی علامه طهرانی
• عقل و شرع و شهود سه‌رکن اساسی مکتب عرفانی علامه طباطبایی
• ارتباط وثیق علامه طهرانی با آیة‌الله سیدجمال‌الدین گلپایگانی
• خوف از ابتلاء به مرجعیّت و التجاء به ائمه علیهم‌السلام
• ارتباط با عارف بالله حضرت آیة‌الله حاج شیخ محمد‌جواد انصاری همدانی رضوان‌الله علیهما
• توفیق اتصال به محضر آیت‌الحق و العرفان، حاج سیدهاشم حداد رضوان‌الله‌علیه
• اساس فعالیت‌ علامه در مسجد، تببین معارف بدون مصلحت‌اندیشی‌
• تربیت طلّاب و دانشجویان علوم اسلامی، و شاگردان سلوکی
• بعضی از مبانی علامه طهرانی در مسائل مختلف فقهی و اجتماعی
• منع علامه از ورود افراد در مسائل ربویِ بانک‌ها
• حرمت رجوع به حکّام ظالم در مرافعات
• اهتمام به اداء نماز در پنج نوبت
• مواظبت علامه طهرانی در استعمال عناوین و تعابیر واقعی
• عدم تنازل از توحید در روش تربیتی مرحوم علامه
• اهتمام علامه بر حفظ شاخصه‌های فرهنگی اسلام و تشیع
• شخصیت سیاسی علامه طهرانی
• ملموس‌بودنِ روح حیات و ارتباط با ضمیر خواننده در تألیفات علامه طهرانی
• خدمت به خلق و ایجاد محبت و صفا از خصائص علامه طهرانی
• عظمت روح و تعالی نفسِ قُدسیِ علامه طهرانی

 

کتاب شریف «مهر فروزان»

کتاب شریف «مهر فروزان»

کتاب مطلع انوار جلد دوم

جلد دوم از موسوعۀ گرانسنگ « کتاب مطلع انوار جلد دوم » اثر حضرت علامه آیة‌الله حاج سید محمدحسین حسینی طهرانی قدّس سرّه، قسمت اول از موضوع «احوالات و آثار بزرگان و عرفاء بالله» می‌باشد که برای استفادۀ هر چه بیشترِ جامعۀ علم و معرفت از احوالات و حکایات بزرگانِ اهل معرفت به رشتۀ تحریر درآمده است.
• اهم مباحث این مجلّد، شامل مختصری از ترجمه و تذکرۀ اساتید اخلاق و عرفانِ حضرت علامه طهرانی قدّس سرّه؛ همچون آیت الله حاج سید علی قاضی، آیة‌الحق و الیقین حاج سید هاشم حداد، علامه آیة‌الله حاج سید محمدحسین طباطبائی، آیة‌‌الله حاج شیخ محمد جواد انصاری همدانی و آیت الله سید جمال‌الدین گلپایگانی ـ رضوان الله علیهم اجمعین ـ می‌باشد؛ که مشتمل بر احوالات و حکایات اخلاقی و عرفانی، مطالب علمی و فلسفی، نامه ها و دستورات سلوکی، و مختصری از تصاویر آن بزرگانِ علم و معرفت می باشد.

مطلع انوار

مطلع انوار

اهم مباحث این جلد: مختصری است از ترجمه و تذکرۀ اساتید اخلاق و عرفان ایشان.

مطلع انوار

قسمتی از کتاب

احوالات و حکایات

مطلع انوار

https://azarandownload.ir/2022/09/20/%d9%85%d8%b7%d9%84%d8%b9-%d8%a7%d9%86%d9%88%d8%a7%d8%b1

[مطالب منقوله از شاگردانِ بدون واسطۀ مرحوم آقای قاضی رضوان اللَه علیه]

مطلع انوار

  • این حقیر در أحوال آیة الحقّ‌ و سندُ العرفان آیة اللَه العُظمی و حجّة اللَه الکُبری، الفقیه البصیر، الأدیب اللغویّ، الشّاعر المُفلِق، و الحکیم الإلهی، و المفسّر الکبیر و المحدّث العظیم و العارف باللَه، الوحید الأوحد فی زمانه و عصره، بل لمن تقدّم منه أو تأخّر إلاّ مَن شاء اللَهُ و تخیّر، الحاجّ السیّد المیرزا علیّ القاضیّ الطباطبائی التبریزیّ ـ قدّس اللَه تربته الزّکیّة ـ‌ در جاهای مختلف از بحث‌ها (چه در کتب مطبوعه و چه غیر مطبوعه،‌ و چه در دفاتر یادداشت‌ها و جُنگ‌ها) مطالب مسلّمه و مُتقَنه‌ای را که به حقیر به طور یقین رسیده بود، ذکر نموده‌ام. گرچه ورود حقیر به نجف أشرف، چهار سال پس از ارتحال آن سعید بود، امّا چه از شاگردان بلافصلِ ایشان بعد از حیات در نجف و چه از خصوص استادنا و ملاذنا العلاّمة آیة اللَه السیّد محمّد الحسین الطّباطبائی ـ قدّس اللَه نفسه ـ در بلدۀ طیّبۀ قم شنیده بودم، به قدری متقن و مسلّم بود که در حکم مشاهده و حضور و استماع و رؤیت خود مرحوم قاضی بود.

مطلع انوار

آموزش ساخت یک برنامه ساده ASP.NET

آموزش ساخت یک برنامه ساده ASP.NET

حال که شما Visual Studio را نصب کرده‌اید، می‌توانید یک برنامه ساده ASP.NET بسازید. برای این کار، می‌توانید به گزینه “File” در بالای صفحه و سپس انتخاب “New Project” بروید.

در پنجره جدیدی که باز می‌شود، گزینه “ASP.NET Web Application” را انتخاب کنید و سپس “OK” را کلیک کنید.

آموزش ایجاد صفحات وب در ASP.NET

بعد از ایجاد یک برنامه ساده ASP.NET، می‌توانید صفحات وب خود را بسازید. این کار با افزودن یک “Web Form” به برنامه شروع می‌شود. یک “Web Form”، صفحه اصلی یا صفحه بندی اصلی برنامه شما است.

برای ایجاد یک “Web Form”، می‌توانید به پوشه “Solution Explorer” در Visual Studio بروید و روی پوشه “Web Forms” کلیک کنید. سپس “Add New Item” را انتخاب کنید و اسم فرم خود را بنویسید. در پنجره باز شده، شما می‌توانید کدهای HTML و ASP.NET خود را بنویسید.

کار با ASP.NET کنترل‌ها

ASP.NET کنترل‌هایی مانند دکمه‌ها، لیست‌باکس‌ها، جداول و … را در اختیار شما قرار می‌دهد. این کنترل‌ها، ابزارهایی هستند که توسعه دهندگان می‌توانند برای ساخت صفحات وب و برنامه‌های تحت وب استفاده کنند.

برای اضافه کردن یک کنترل به صفحه وب خود، می‌توانید به کد HTML خود اضافه کنید یا از ابزار “Toolbox” در Visual Studio استفاده کنید. این ابزار، کنترل‌های مختلف ASP.NET را برای شما نمایش می‌دهد و شما می‌توانید آنها را با کلیک بر روی آیکون مربوطه به صفحه وب خود اضافه کنید.

استفاده از متد‌های کمکی ASP.NET

ASP.NET بسیاری از متد‌های کمکی را برای توسعه دهندگان در اختیار قرار می‌دهد. این متد‌ها شامل متدهایی هستند که شما می‌توانید برای توسعه وب سایت‌ها و برنامه‌های تحت وب خود استفاده کنید.

آموزش متدهای ASP.NET

ASP.NET یک فریم‌ورک مبتنی بر وب است که برای توسعه برنامه‌های وب استفاده می‌شود. این فریم‌ورک به توسعه‌دهندگان امکانات مختلفی را ارائه می‌دهد که اجازه می‌دهد که برنامه‌های وب پیشرفته و پویا ایجاد کنند. برخی از متدهای ASP.NET عبارتند از:

  1. Page_Load

این متد، یکی از مهم‌ترین متدهای ASP.NET است. هنگامی که یک صفحه وب بارگذاری می‌شود، متد Page_Load فراخوانی می‌شود و هر کدام از کدهای موجود در این متد اجرا می‌شوند. این متد، برای بارگذاری داده‌ها و انجام محاسبات و اعمال مربوط به لود صفحه وب استفاده می‌شود.

  1. IsPostBack

این متد، بررسی می‌کند که صفحه وب برای اولین بار بارگذاری شده یا برای بار دوم یا بیشتر استفاده شده است. این متد برای ایجاد رفتار متفاوت برای صفحه وب در صورت بارگذاری مجدد استفاده می‌شود.

  1. Response.Redirect

این متد، به توسعه دهندگان اجازه می‌دهد تا کاربر را به یک صفحه وب دیگر منتقل کنند. این متد به صورت زیر استفاده می‌شود:

احوالات امام علی پیش از رحلت در شب های قدر ماه رمضان

شب‌های ماه مبارک رمضان، همواره جزو بابرکت ترین و مناسب ترین شب‌ها برای راز و نیاز و عبادت پروردگار بوده و برای آن فضیلت‌ها و ویژگی‌های خاصی نیز توسط پیامبر، ائمه و عالمان بزرگ ذکر شده است. از جمله خطبه‌ی پیامبر در مورد ماه رمضان که فرمود:«تنفس شما هم در این ماه، ثواب تسبیح، و خواب شما ثواب عبادت را دارد»، و  دستورالعمل علامه سید علی قاضی در ماه رمضان که در کتاب مهر تابناک و به قلم علامه سید محمد حسین حسینی طهرانی آمده است. از جمله این دستور ایشان که فرمود:«بر شما باد به زیارت مشهد اعظم، که مراد همان حرم مطهر امیرالمؤمنین و قبر نورانی آن بزرگوار است. و نیز سایر مشاهد مشرفه‌ی اهل البیت علیهم السلام و مساجد معظمه مانند: مسجد الحرام، مسجد النبی، مسجد کوفه، مسجد سهله و بطور کلی هر مسجدی از مساجد! زیرا مؤمن در مسجد، همانند ماهی است در آب دریا!».

اما در این ماه، رویدادهای ویژه‌ای نیز قرار دارد که مهم‌ترین آن‌ها، وجود شب‌های قدر در شب 19، 21 و 23 ماه رمضان و مصادف شدن ایام شهادت حضرت علی (ع) در این شب‌ها است. از این رو در این مقاله که برگرفته از سایت مکتب وحی و کتاب مبانی اخلاق در آیات و روایات، اثر علامه طهرانی، است؛ میخواهیم احوالات امیرالمؤمنین را در شب قدر و پیش از شهادت برای شما بازگو کنیم.

احوالات امیرالمؤمنین در نوزدهم ماه مبارک رمضان به روایت امّ کلثوم

حضرت در این ماه هر شب افطار در منزل یکی از عزیزانش بود. مثلا شبی را مهمان امام حسن، شبی را مهمان امام حسین و بنابر مطلبی که در کتاب الارشاد شیخ مفید آمده، بیش از سه لقمه نیز افطار نمیکردند و میفرمودند:«نزدیک است که امر الهی برسد و نمیخواهم با شکم سیر ارتحال کنم و به ملاقات خدا بروم.»

در شب نوزدهم که ایشان در خانه‌ی حضرت امّ کلثوم بودند، امّ کلثوم اینطور روایت میکند که:

پدرم در منزل آمد و چند رکعت نماز ( نماز مغرب) خواند. من طَبقی از غذا برای افطار آن حضرت آماده کرده بودم که در آن طَبق دو گرده نان جو، ظرفی از شیر و ظرفی از نمک بود. آقا چندین رکعت نماز خواند، بعد به این طبق نگاه کرد و فرمود: «ای دختر جان، در این طبق دو خورش برای من حاضر کرده‌ای؟! مگر نمی‌دانی که من از برادر و پسر عمّم رسول خدا تبعیّت می‌کنم؟! ای دختر، دنیا در حلالش حساب است و در حرامش عقاب! هرچه خوراک و پوشاک انسان در دنیا راحت‌تر و لذیذتر باشد، وقوف انسان در پیشگاه الهی در روز قیامت بیشتر طول خواهد کشید!»

حضرت فرمودند: «افطار نمی‌کنم تا یکی را برداری!» من کاسه‌ی شیر را برداشتم و حضرت چندین لقمه از آن نان جو با نمک افطار کرد و مشغول به نماز شد.

حضرت امشب زیاد نماز خواند، و برخلاف شب‌های دیگر که وقتی پاسی از شب می‌گذشت از منزل بیرون می‌رفت، امشب هیچ از منزل بیرون نرفت. خیلی مضطرب بود، مثل اینکه منتظر امری بود که برسد. سورۀ یسٓ تلاوت می‌کرد و بعضی اوقات می‌فرمود: «لا حَولَ و لا قوَّةَ إلّا باللهِ العلیِّ العظیم.»

و گاهی می‌فرمود: «اللهمّ بارِک لی فی المَوتِ؛ ”خدایا، مرگ را برای من خجسته و ملاقات خود را برای من مبارک گردان!“»

عرض کردم: پدر جان، امشب حال شما غیر از شب‌های سابق است، این چه قضیّه‌ای است؟!

فرمود: «امر خدا نزدیک است که برسد.»

عرض کردم: پدر جان، کدام امر خدا؟

فرمودند: «آن وعده‌ای که پیغمبر خدا به من داده است، در صبح همین شب است و آثار و علائمش ظاهر است.»

«حضرت همین‌طور یا می‌ایستاد و نماز می‌خواند، یا به حال رکوع بود و یا سجده می‌کرد!» و تلاوت قرآن می‌کرد، تا نزدیک اذان صبح که ابن‌نبّاح، مؤذّن آن حضرت اذان داد.

آقا از اطاق پایین آمد، تجدید وضو کرد و برای آمدن به مسجد آماده شد. عرض کردم: پدر جان، حال شما امشب غیر از سایر شب‌ها است، اگر احتمال می‌دهید که امشب بر شما مصیبتی وارد می‌شود، اجازه بدهید جُعده (جعدة بن هُبَیرة مخزومی، خواهر زادۀ حضرت و از مردان بزرگ روزگار، و پسر اُمّ‌هانی، خواهر امیرالمؤمنین است.) به مسجد برود و نماز بخواند.

 

آقا فرمود: «مگر از امر پروردگار می‌توان گریخت؟! قضای الهی است، و من در راه بهشت و سعادت می‌روم و نمی‌شود از قضای الهی تخطّی کرد!»

همین‌که آقا می‌خواست از منزل بیرون بیاید، چند تا مرغابی که در منزل بودند با منقار خود دامان آقا را گرفتند و صدا می‌کردند و صیحه می‌زدند؛ خواستند آنها را جدا کنند، حضرت فرمودند:

«دَعوهُنَّ؛ فإنّهُنَّ صَوائحُ تَتبَعُها نَوائح! ”اینها را به حال خودشان بگذارید؛ اینها صیحه‌هایی می‌زنند، ولیکن به دنبالش در این خانه‌ها گریه‌کنندگانی است!“»

آقا در مسجد آمد، چراغ‌های مسجد کوفه خاموش بود، بالای مأذنه آمد و اذان داد به‌طوری‌که تمام اهل کوفه صدای آن حضرت را شنیدند. از مأذنه پایین آمد و مردم را برای نماز بیدار می‌کرد:«برخیزید، برخیزید! موقع نماز است!»

تا اینکه از نزد ابن‌ملجم گذشت، ابن‌ملجم با دو نفر دیگر به نام وَردان و شبیب برای قتل حضرت در مسجد بودند؛ هر سه شمشیرهای تیز و زهرآلود با خود داشتند، و هم‌عهد و هم‌پیمان شده بودند.

حُجر بن عَدیّ که آن شب در مسجد کوفه تا به صبح بیدار، و به عبادت مشغول بود، می‌گوید:

نزدیک اذان صبح که شد دیدم أشعث بن قیس می‌گوید: «ای ابن‌ملجم، اذان صبح نزدیک شد، برخیز! مبادا درنگ کنی والاّ بعداً رسوا خواهی شد!»

من تا این کلام را از او شنیدم، قلبم تکان خورد و گفتم: وَیحَکَ یا أَعوَر! أَ تُریدُ قَتلَ علیٍّ؟! «تو می خواهی علی را بکشی؟!»

برخاستم و به منزل آمدم تا به امیرالمؤمنین خبر بدهم که اینها امشب قصد سوئی دارند! به مسجد برگشتم و دیدم کار گذشته است و تمام مردم از اطراف و اکناف به مسجد روی آورده‌اند.

امیرالمؤمنین علیه السّلام در محراب می‌افتد و خاک‌های محراب را جمع می‌کند و به مغزِ سر خود می‌گذارد و صدا می‌زند:فُزتُ وَ ربِّ الکعبَة! فُزتُ وَ ربِّ الکعبَة! «قسم به خدای کعبه، فائز شدم و به مقصود رسیدم! (مقصود من این ساعت و این لحظه است!)»

روایت بحارالانوار از محمد بن حنفیه و اوضاع امام علی در شب بیستم رمضان

در شب بیستم ماه رمضان، آثار زهر در قدم‌های پدرم امیرالمؤمنین ظاهر شد. در آن شب نتوانست ایستاده نماز بخواند و تا صبح نمازها را نشسته می‌خواند و از شدّت اثر سمّ تا صبح آن حضرت را خواب نبرد، و دائماً با ما صحبت می‌کرد و ما را به غیب دلالت می‌کرد و ما را تسلّی می‌داد. صبح که شد فرمود: «در را باز کنید تا هر کسی می‌خواهد به عیادت من بیاید، بیاید!»

ما در را باز کردیم و مردم دسته‌دسته برای عیادت پدرم می‌آمدند. پدرم می‌فرمود: «سَلونی قَبلَ أن تَفقِدونی! هرچه می‌خواهید سؤال کنید قبل از اینکه دیگر مرا نیابید!»

حُجر بن عَدی که از اصحاب بزرگوار آن حضرت است، برخاست و چند بیت شعر در رثاء آن حضرت و برائت از قاتلان و دشمنان حضرت خواند.

امیرالمؤمنین فرمود: «چه حالی داری در آن وقتی که تو را بطلبند و بگویند که از علی بیزاری بجوی!»

گفت: «قسم به خدا اگر مرا زیر شمشیر قطعه‌قطعه کنند و بعد آتش بزنند، من از تو برائت نخواهم جُست!» امیرالمؤمنین علیه السّلام دربارۀ او دعای خیری کرد.

بعد از این، [ابن‌ملجم را وارد کردند]. حضرت اُمّ‌کلثوم رو به ابن‌ملجم کرد و گفت: «ای ابن ملجم، کار بزرگی کردی! اگر امیرالمؤمنین بهبودی بیابد وای به حال تو!» ابن‌ملجم گفت: «امیرالمؤمنین بهبودی بیابد! کجا بهبودی بیابد؟! پس تو چرا گریه می‌کنی؟ آیا بر من گریه می‌کنی یا بر علی؟ من شمشیری به هزار درهم خریدم و هزار درهم به آن سمّ دادم، و چنان ضربتی زدم که اگر بر اهل عالم قسمت کنند همه می‌میرند!»

أصبع بن نباته می‌گوید:

من وارد شدم و دیدم که امیرالمؤمنین از شدّت درد، یک پای خود را بلند می‌کند و می‌گذارد، بعد پای دیگر را بلند می‌کند و می‌گذارد.

 

استجابت دعا در شب‌های قدر و ماه رمضان

دعا و راز و نیاز با پروردگار، جزو مهم ترین و برترین اعمالی است که همواره در روایات و در کلام بزرگان، به انسان سفارش شده است. از دعای پدر و مادر گرفته تا دعای یک کودک یتیم و یا فقیر و نیازمند، همه و همه جایگاه خاص خود را داشته و مستجاب شدن هر دعایی نیز شرایط خاص خود را میطلبد. شرایطی که خود پروردگار در برخی روزها و  ماه های سال، آن را به وفور برای بنده‌گانش محیّا ساخته و بنده باید از آن نهایت استفاده را ببرد. یکی از مهم ترین این ماه ها و شب‌ها نیز ماه مبارک رمضان و شب قدر است.

روایتی از پیامبر در مورد استجابت دعا در ماه رمضان

ماه رمضان که جزو مهم ترین ماه ها در نزد علما و مسلمین جهان به شمار میرود، دارای آثار و نعمت های بسیار خاصی است. بنابر روایتی از شیخ صدوق در مورد فضیلت‌های ماه رمضان، آمده است که امام رضا از پدر بزرگوارشان و آن‌ها نیز  از حضرت امیرالمؤمنین که فرمود: روزی پیامبر گرامی اسلام برای ما خطب ای خواند به این مضمون که: تنفس شما در این ماه، ثواب تسبیح و خواب شما ثواب عبادت را داشته و اعمال شما در آن مقبول و دعاهایتان مستجاب است.

ادعیه‌های ماه مبارک رمضان

همچنین، در این ماه پروردگار دعاهای خاص و ویژه‌ای را نیز در اختیار بندگانش قرار داده است. از جمله دعای سحر،  دعای افتتاح، دعای ابوحمزه، دعای مسجد زید،  دعای شب قدر، و مناجات امیرالمؤمنین در مسجد کوفه که هر کدام دریایی از حکمت‌ها و نتایج را برای انسان در پی دارد. همچنین بر طبق دستورالعمل علامه قاضی در مورد ماه مبارک رمضان، یکی از وظائف مهم و لازم برای سالک الله، دعا برای فرج حضرت حجّـ (عج)  در قنوت «وَتر» است. و نه تنها در این قنوت، بلکه در هر روز و شب و در تمام دعاها، دعای فرج را نباید از یاد برد.

شرایط استجابت دعا

اما در حالت کلی و با این تعریف که دعای ما، بیان درخواست ها از پروردگار به زبان و ادبیات خاص خودمان باشد، برای مستجاب شدن آن شرایطی باید رعایت شود. 24 شرط از این شرایط استجابت دعا را علامه سید محمد حسین حسینی طهرانی در کتاب مبانی اخلاق خود آورده است. از جمله با وضو بودن، نشستن رو به قبله، روزه گرفتن و بعد دو رکعت نماز خواندن و دعا کردن، استفاده از صلوات در قبل و بعد از هر دعا، گریه در حال دعا و موارد دیگر اینچنینی.

فراهم بودن تمامی شرایط استجابت دعا در شب‌های قدر ماه رمضان

در شب های قدر که اکثرا مردم در مساجد و یا حسینیه ها جمع میشوند، تمامی شرایط استجابت دعا نیز مهیا میشود. از طرفی همه وضو گرفته اند، روزه گرفته اند، نماز خوانده اند، و در مکانی مقدس و در شبی ممتاز یعنی شب قدر گردهم آمده و به اجماع و با حالتی خسته و از همه جا درمانده به دعا و راز و نیاز با خدای خود میپردازند. پس به هیچ عنوان نباید این فرصت بزرگ در استجابت دعا را از دست داد.