ویدئوی قرائت زیارت اربعین همراه با متن و ترجمه – مداح شماره 1

اختصاص حقيقت عزت و علو به پروردگار متعال . شرح فقره: و لا يدع أيّامه باطلاً. 1 بيان مراد امام صادق عليه‌السلام از فقرۀ: ولا يطلب ما عند الناس عزّاً و علوّاً و اينكه مراد از طلب در عبارت امام صادق عليه‌السلام اموريست كه داراي صبغه و رنگ شرعي و الهي هستند. 2 چگونه انسان در موقعيتي قرار مي‌گيرد كه در مسير و راه خداوند متعال حركت مي‌كند بدون خداوند متعال و بدون اتصال ضمير او به مبدأ و حقيقت توحيد. 3 ذكر برخي از فضائل و كمالات روحي مرحوم آقا سيد احمد كربلايي و بيان فرمايش ايشان هنگامي كه به ايشان پيشنهاد مرجعيت شده بود. 4 يكي از مسائل بسيار مهم در راه سير و سلوك الهي اين است كه عمل افراد بر اساس وظيفه و تكليف خود، ايشان را از اتصال به مبداء و حقيقت توحيد پروردگار متعال باز ندارد. 5 تأكيد اولياء الهي بر اينكه ابزار و تجهيزات پيشرفته زمان نبايد به عنوان شبكه و دام براي سالكان راه الهي قرار گيرد، بلكه بايد در راستاي رساندن ايشان به اهداف عالي و تكاملي بكار گرفته شوند. 6 در فرهنگ شيعه مراسم اربعين اختصاص به سيدالشهداء عليه‌السلام داشته و اقامۀ آن براي غير از حضرت جايز نمي‌باشد. 7 فاصله گرفتن مجالس ترحيم و تذكّر از دستورات و حقايق اسلامي و نزديك شدن به اعتباريات عالم دنيا و تعلقات آن. 8 بيان برخي از ادله نقلي و تاريخي كه دلالت بر اختصاص مراسم اربعين به سيدالشهداء عليه‌السلام مي‌كند. 9 ذكر سخني از دكتر ناصر اتفاق مبني بر آثار سوء و مخرّب اكتشافات و اختراعات بشر. 10 بيان مراد امام صادق عليه‌السلام از عبارت: و لا يدعُ اَيّامه باطلاً 11 يكي از مسائلي كه بسيار در كلام اولياء و عرفاء الهي بدان تأكيد شده است عدم گذران عمر و حيات بر بطالت مي‌باشد. 12 بيان معناي حق و باطل بر اساس آيۀ 30 سورۀ مباركه لقمان:( ذلِكَ بِأَنَّ اللَّهَ هُوَ الْحَقُّ وَ أَنَّ ما يَدْعُونَ مِنْ دُونِهِ الْباطِلُ

عنوان بصری

  •  امام صادق علیه‌السّلام در تتمه‌ی فرمایشاتشان به عنوان بصری می‌فرمایند كه «وَ لَا یدَعُ أَیامَهُ بَاطِلًا» یعنی روزگار خود را به بطالت نباید بگذراند، پس از اینكه فرمودند در مطلب خودش به دنبال تفاخر و تكاثر نباید باشد. نباید فخر به دیگران بفروشد در عملی كه انجام می‌دهد و نباید نسبت به كارهایی كه می‌كند مباهات كند، كه ما این كارها را انجام می‌دهیم و این كارها را می‌كنیم؛ و یا اینكه آنچه را كه در دست مردم هست از نعمت‌های الهی، به خاطر عزت و بزرگ‌منشی و به خاطر استعلاء (برتری جویی بر دیگران) نخواهد.

ویدئوی قرائت زیارت اربعین همراه با متن و ترجمه 

مقاله اهداف برگزاری مجالس عزای سیدالشهدا علیه السّلام

  • نظر عرفا نسبت به دو ماه محرم و صفر

  •  در ایّام محرم و صفر دأب و دِیدَن عرفای الهی و عرفاءباللَه و اولیاءالهی به‌طور کلی، نه بر بزرگداشت این مسئلۀ محرم و صفر و نه بر إحیای شعائر بوده، بلکه نظر عرفاء الهی بر مسئلۀ سیدالشهدا نظرِ غنیمت بود؛ یعنی همان‌طوری‌که در ماه رجب و ماه رمضان خدا سفره‌ای گسترده و دعوت کرده است.

  •  اصلاً این قضیّۀ سیدالشهدا مسئله‌ای بود که افراد باید بیایند و بقاپند و توشۀ خودشان را بگیرند و آن تحول و دگرگونی که در اوقات عادی برای انسان پیدا نمی‌شود، در این زمان آن را انجام بدهند.

  •  خیلی عجیب است! این قضیّۀ سیدالشهدا مسئلۀ عادی نیست و انسان نباید به عنوان یک کار روزمره و عادت و مثلاً إحیای شعائر به آن نگاه کند، بلکه انسان آن مقداری که می‌تواند و هرچقدر فکرش می‌رسد و هرچقدر از نظر باطنی می‌تواند در این مسئله مایه بگذارد، باید خودش را در این قضیّۀ عاشورا بیندازد و باید خودش را در این مسئله قرار بدهد.

  •  به عنوان اینکه «در روضۀ سیدالشهدا شرکت کنم و ثواب ببرم» نرود! ثواب به ما می‌دهند، ولی کم می‌دهند. و به این عنوان که بالأخره این شعائر به این منوال حفظ بشود نرویم! خوب است، ولی این برای عوام است، به این عنوان که در این مجلس امام حسین حال آدم عوض می‌شود و حال‌وهوا فرق می‌کند نرویم؛ نه! بلکه به این عنوان برویم که ما در این مجلس می‌خواهیم خودمان را در کنار سیدالشهدا قرار بدهیم، اصلاً ما می‌خواهیم جزء آن افرادی بشویم که آن شب، شب عاشورا زیر خیمه ماندند. با این نیت برویم، نه با نیت اینکه مجلسی بپا کردیم، نه با این نیت که ثواب ببریم، نه با  این نیت که إحیای شعائر بشود.

مقاله اهداف برگزاری مجالس عزای سیدالشهدا علیه السّلام

آداب مجالس عزاداری

  •  رَحِمَ اللَهُ امْرَأً أَحْیَا أَمْرَنَا2 منظور از «احیاء امر» یعنی زنده نگه داشتن ذکر و یاد امام علیه‌السّلام و خاطرات امام علیه‌السّلام و به طور کلی زنده نگه‌داشتن حقیقت ولایت در ضمن پرداختن به ظواهری که حکایت از آن مسأله کند

  •  «شیعَتُنا خُلِقوا مِن فاضِل طینَتِنا، یفرحونَ لِفَرَحِنا وَ یحزَنونَ لِحُزنِنا3

  •  شیعیان ما، اینها از زیادی خاک و تراب خلقت ما آنها آفریده شده‌اند»؛ یعنی از همان حقیقت نورانی که خداوند وجود ما را از آن حقیقت نورانی آفرید، شیعیان ما هم از تتمّه آن نور و از فاضل آن نور و زیادی آن نور، خلق شده‌اند. بنابراین وجه تشابه بین شیعه و آن ذوات مقدّسه در این است که انسان خود را مستنّ به سنّت آنها قرار بدهد و همیشه پیروی از آنها را نُصبُ العین خود قرار بدهد4

  • تأکید ائمه هدیٰ و اولیای الهی بر اقامۀ عزای سیّدالشهداء

  •  دأب و دیدن ائمّه علهیم‌السّلام؛ امام باقر و امام صادق و موسی بن جعفر و امام رضا و بقیّه ائمّه این بود که در ایّام محرّم (دهه عاشورا) منزل خودشان را به موقعیّت حزن و اندوه بر مصیبت کربلا درمی‌آوردند و از افراد دعوت می‌کردند برای اینکه بیایند و روضه بخوانند و ذکر مصیبت کنند و خلاصه یاد آن حادثه و مسأله سیّدالشّهدا علیه‌السّلام را زنده نگه‌می‌داشتند.5

  •  مرحوم آیةالحق و العرفان سید علی قاضی ـ رضوان اللَه علیه ـ در وصیتنامه خود می‌فرمایند:

  •  «و در مستحبّات ترک تعزیه‌داری و زیارت حضرت سیدالشّهدا مسامحه ننمایید. و روضه هفتگی ولو دو سه نفر باشد، اسباب گشایش امور است؛ و اگر از اوّل عمر تا آخرش در خدمت آن بزرگوار از تعزیت و زیارت و غیرهما بجا بیاورید، هرگز حقّ آن بزرگوار اداء نمی‌شود. و اگر هفتگی ممکن نشد، دهه اوّل محرم ترک نشود.»6

آداب مجالس عزاداری

متن کامل زیارت اربعین به‌همراه ترجمه

  • ﴿بسم اللَه الرّحمٰن الرَّحيم﴾

  • به نام خداوند بخشاینده مهربان

  • ﴿اَلسَّلامُ عَلَىٰ وَلي اللَهِ وَحَبيبِه﴾

  • سلام بر ولیّ خدا و حبیب خاصّ خدا

  • ﴿اَلسَّلامُ عَلَىٰ خَليلِ اللَهِ وَنَجيبِه﴾

  • سلام بر دوست و محبوب و بندۀ نجیب خدا

  • ﴿السَّلامُ عَلَىٰ صَفي اللَه وابنِ صَفيه﴾

  • سلام بر برگزیدۀ خدا و فرزند برگزیدۀ او

  • ﴿السَّلامُ عَلَى الحُسَينِ المَظلومِ الشَّهيد﴾

  • سلام بر حسین مظلوم و شهید

  • ﴿السَّلامُ عَلَىٰ أسيرِ الكرُباتِ وَقَتيلِ العَبَرات﴾

  • سلام بر اسیر غم و اندوه‌ها وکشته شده برای اشک‌ها

  • ﴿اللَهمَّ إنِّى أشهَدُ أنَّهُ وَليك وَابنُ وَليك وَ صَفيك وَابنُ صَفيك﴾

  • خدایا، من گواهی می‌دهم که حسین علیه‌السلام ولیّ تو و فرزند ولیّ تو، و برگزیدۀ تو و فرزند برگزیدۀ توست

  • ﴿الفائِزُ بِكرامَتِك أكرَمتَهُ بِالشَّهادَةِ﴾

  • حسینی که به کرامتت نائل گشته است او را به شهادت گرامی داشتی

  • ﴿وَحَبَوتَهُ بِالسَّعادَةِ وَاجتَبَيتَهُ بِطيبِ الوِلادَةِ﴾

  • و به خوشبختی اختصاص دادی و به پاکی ولادت برگزیدی

  • ﴿وَجَعَلتَهُ سَيداً مِنَ السّادَةِ وَقائِداً مِنَ القادَةِ وَذائِداً مِنَ الذّادَةِ﴾

  • و او را سروری از سروران عالَم، و پیشوایی از پیشوایان و مدافعی از مدافعان حقّ گردانیدی

متن کامل زیارت اربعین به‌همراه ترجمه

کتاب صوتی اربعین در فرهنگ شیعه

در کتاب «اربعین در فرهنگ شیعه» اثر گرانسنگ حضرت آیة الله حاج سید محمد محسن حسینی طهرانی قدس سره، با استفاده از منابع تاريخى و روايى و تمسّك به سيره حضرات معصومين عليهم‌‏السّلام، به اثبات رسیده است که اربعین از مختصّات حضرت سیدالشهداء علیه السلام بوده و علیرغم تأکیداتِ بسیار بر اقامۀ مجالس ذکر، هیچ اثری از اقامۀ مجلس اربعین براى ساير معصومین علیهم السلام در طول تاریخ به چشم نمى‌‏خورد. از اینرو اربعين گرفتن براى اموات به هر صورت، مورد امضایِ شارع نبوده و بدعت و محرّم است.
اهمّ مطالب مندرجه در این اثر:
• حقیقت معنای «شعار» در مکتب تشیع
• ولایت و امامت، محور اصلی در مکتب تشیع
• تعدّی از حدود ولایت، منافی با تعبّد و منجر به بدعت است.
• قیام سیدالشهداء علیه السلام حیاتی‌ترین شاخص حق و باطل
• ارزش تاریخ عاشورا به حضور یک امام معصوم است؛ نه یک فرد عادی
• غلط بودن مراسم «هفتم» و «چهلم» و «سال» برای اموات، بر اساس مبانی شریعت
• زیارت اربعین، علامتِ ایمان و شعارِ شیعه

کتاب صوتی اربعین در فرهنگ شیعه

دیاستما یا فاصله بین دندان ها چیست؟

دیاستما به معنای فاصله بین دندان ها است. این فاصله بین تمام دندان ها دیده می شود، اما اغلب بین دو دندان جلویی در فک بالا یا پایین مشاهده می شود. به طور دقیق تر و علمی تر، زمانی که فاصله بین دو دندان بیش از 0.5 میلی متر باشد، از وجود دیاستما صحبت می کنیم.

علل دیاستما یا افزایش فاصله بین دندان ها چیست؟
مهمترین علل دیاستما عبارتند از:

ناهماهنگی در اندازه دندان ها و استخوان فک
تناسب اندازه دندان ها با سایر استخوان های فک یکی از ویژگی های یک چهره طبیعی و طبیعی است. اما گاهی اوقات اندازه یک یا چند دندان ممکن است با اندازه فک مطابقت نداشته باشد، به عنوان مثال ممکن است کوچک باشد. در این حالت بین دندان ها فاصله ایجاد می شود. گاهی اوقات ممکن است فک خیلی بزرگ باشد، اما اندازه دندان ها طبیعی است. در این حالت از آنجایی که دندان ها به اندازه کافی وجود ندارد، بین دندان ها فاصله ایجاد می شود.

دندان های از دست رفته یا کوچک
زمانی که اندازه دندان ها خیلی کوچک باشد یا به دلایلی یک یا چند دندان در قوس فک از بین رفته باشد، به طور طبیعی دیاستما ایجاد می شود. به طور معمول، دندان های کناری هر دو فک ممکن است بیشتر در معرض کشیدگی یا از دست دادن باشند و باعث ایجاد فاصله بین دندان های دیگر شود.

فرنوم لبیال بیش از حد بزرگ
این زائده فاصله بین لثه و قسمت مرکزی لب بالایی است. با نگاه کردن در آینه و بلند کردن لب بالایی می توانید آن را به خوبی ببینید. در برخی افراد این زائده بزرگتر از حد معمول است و فاصله قابل توجهی بین دو دندان جلویی فک بالا ایجاد می کند.

بیماری های بافت لثه
یکی از مهم ترین دلایل کج شدن دندان ها یا تغییر موقعیت آنها بیماری لثه است. در افرادی که بیماری لثه دارند (از جمله عفونت و پریودنتیت)، اتصال دندان به استخوان نگهدارنده ممکن است کاهش یافته یا شل شود. در نتیجه دندان ها کج می شوند و بین آنها شکاف ایجاد می شود. علاوه بر این، لق شدن دندان ها به دلیل بیماری لثه می تواند باعث ایجاد فاصله بین دندان ها شود.

خطا در بلع غذا
چندین ماهیچه و قسمت های دهان در بلع غذا نقش دارند. فعالیت این قسمت ها که منجر به بلع غذا می شود، رفلاکس بلع نامیده می شود. با رفلکس طبیعی، زبان هنگام بلع به سمت کام متمایل می‌شود، اما با رفلکس بلع نامناسب، زبان به پشت دندان‌ها فشار می‌آورد و باعث دیاستما و سایر مشکلات ارتودنسی مانند اپن بایت می‌شود.

عادت های بد
برخی عادات غذایی یا حتی چیزهای مرتبط با غذا نخوردن می تواند باعث ایجاد فاصله بین دندان ها شود. به عنوان مثال مکیدن انگشتان پا، مکیدن بیش از حد پستانک، دندان قروچه، فشار بیش از حد به دندان ها با زبان و … در صورت تداوم می تواند باعث ایجاد انواع مال اکلوژن و همچنین دیاستم شود.

از دست دادن یا از دست دادن دندان های شیری
در بیشتر موارد، مشکل فاصله بین دندان ها در کودکان طبیعی تلقی می شود. همانطور که دندان شیری می افتد و دندان دائمی به آرامی سر را از لثه بیرون می کشد و جایگزین دندان شیری می شود. تا زمانی که دندان دائمی به طور کامل رشد نکرده باشد، ممکن است فاصله بین دندان ها را ببینیم.

سایر علائم دیاستما

متخصص ارتودنسی کرج
علامت اصلی دیاستما فاصله بین دندان ها است. اما اگر دیاستما با بیماری لثه همراه باشد، ممکن است علائم زیر را نیز تجربه کنید.

قوی‌ترین حیوان روی خشکی

به نقل از سایت منبع که در انتها ذکر شده است صبح تازه گزارش میدهد

اگر یک انسان چنین قدرتی داشت، می‌توانست یک شاتل فضایی را بلند کند (حدود ۷۷ تن برای یک انسان ۷۰ کیلویی). از سوی دیگر قوی‌ترین حیوان روی خشکی، فیل آفریقایی است که می‌تواند وزنه‌ای حدودا ۶۰۰ کیلوگرمی را بلند کند که البته معادل حدود ۱۰ درصد از وزن بدنش است.

اندرو شولز، محقق بیومکانیک حیوانات در موسسه ماکس پلانک مرتبط با سیستم‌های هوشمند در آلمان در این باره گفته که فیل‌های آفریقایی به نسبت وزن‌شان واقعا ضعیف هستند. در شرایطی که فیل‌ها به مراتب قوی‌تر از انسان‌ها هستند و تنها با خرطوم‌شان می‌توانند اشیایی به وزن ۳۱۵ کیلوگرم را جابجا کنند، اما ابعاد آنها در حقیقت مانع بزرگی برای قدرت آنها به شمار می‌رود.

dung-beteele.jpg

در گزارش «نکاتی کلیدی درباره قدرت فوق‌العاده» درباره دلیل قدرت باورنکردنی این موجود بیشتر بخوانید.

۵۸۵۸

 

منبع خبر www.khabaronline.ir 

خودروهای مسافری چین (CPCA)

به نقل از سایت منبع که در انتها ذکر شده است صبح تازه گزارش میدهد

تینا مزدکی_ بر اساس داده‌های منتشر شده توسط انجمن خودروهای مسافری چین (CPCA)، بازار خودروی چین از ژانویه تا ژوئن ۲۰۲۳ فروش ۹.۵۳۳ میلیون خودروی جدید را تجربه کرده است. این روند نشان دهنده افزایش ۲.۸ درصدی نسبت به مدت مشابه در سال ۲۰۲۲ است. ۲,۰۹۳,۰۰۰ وسیله نقلیه الکتریکی (EVs) بودند، در حالی که ۹۹۶,۰۰۰ خودروهای الکتریکی هیبریدی پلاگین (PHEV) بودند که در مجموع به عنوان وسایل نقلیه انرژی جدید (NEVs) شناخته می شوند. NEV ها ۳۲.۴ درصد از کل فروش را به خود اختصاص دادند.

بیشتر بخوانید:

با توجه به سهم بازار، خودرو BYD با فروش ۱,۰۹۸,۴۰۹ خودرو و تصاحب ۱۱.۵۲ درصد از سهم بازار، به عنوان پرفروش‌ترین برند خودرو در چین ظاهر شد. BYD، به ویژه، شاهد توزیع تقریباً یکنواخت فروش بین خودروهای برقی و PHEV بود. با وجود این، BYD همچنان بزرگترین تولید کننده خودروهای الکتریکی در بازار چین است. BYD با حفظ موقعیت رهبری خود، ۵۲۴,۱۸۴ خودروی برقی را به فروش رساند که نشان دهنده سهم قابل توجهی از بازار ۲۵.۰۴ درصدی است.

چینی‌ها به جای کوییک این خودرو را سوار می‌شوند/ عکس

بعد از BYD، فولکس واگن با فروش ۹۸۲۲۹۰ خودرو و داشتن سهم بازار ۱۰.۳۰ درصد جایگاه دوم را به دست آورد. تویوتا با فروش ۷۹۷۶۰۵ خودرو در جایگاه سوم قرار گرفت و ۸.۳۷ درصد از سهم بازار را به خود اختصاص داد. هوندا با فروش ۵۲۷۴۸۴ دستگاه خودرو و داشتن سهم بازار ۵.۵۳ درصدی در جایگاه چهارم قرار گرفت و در همین راستا چانگان با فروش ۴۶۷۱۹۴ خودرو و در اختیار داشتن سهم بازار ۴.۹۰ درصد، پنج رتبه برتر را تکمیل کرد. شایان ذکر است که فروش برندهای سنتی ICE مانند فولکس واگن، تویوتا، هوندا و نیسان کاهش یافته است در حالی که بازار بزرگ کلی، رشد اندکی داشته است.

در میان خودرو های برقی BYD رتبه اول را کسب کرد اما بعد از آن تسلا با فروش ۲۹۴۱۰۵ خودرو در جایگاه دوم قرار گرفت و سهم بازار ۱۴.۰۵ درصد را به خود اختصاص داد. GAC Aion با فروش ۲۱۱۲۲۸ خودرو در جایگاه سوم قرار گرفت و سهم بازار ۱۰.۰۹ درصد را به خود اختصاص داد. Wuling و Changan رتبه های چهارم و پنجم را به عنوان پرفروش ترین برندهای الکتریکی خالص به خود اختصاص دادند.

همین انتخاب شهروندان و محبوبیت BYD باعث شده تا سهم چشمیگیری از بازار چین متعلق به این خودرو باشد و از نظر محبوبیت BYD برای شهروندان چین با کوئیک در ایران در یک طبقه قرار بگیرند؛ گفتنی است که در سل گذشت خودروی کوییک در ایران، پرفروش‌ترین خودرو بوده‌است.

چینی‌ها به جای کوییک این خودرو را سوار می‌شوند/ عکس

۲۲۷۳۲۳

 

سخنرانی اختصاص اربعین به سید الشهداء علیه السلام

اختصاص حقيقت عزت و علو به پروردگار متعال . شرح فقره: و لا يدع أيّامه باطلاً. 1 بيان مراد امام صادق عليه‌السلام از فقرۀ: ولا يطلب ما عند الناس عزّاً و علوّاً و اينكه مراد از طلب در عبارت امام صادق عليه‌السلام اموريست كه داراي صبغه و رنگ شرعي و الهي هستند. 2 چگونه انسان در موقعيتي قرار مي‌گيرد كه در مسير و راه خداوند متعال حركت مي‌كند بدون خداوند متعال و بدون اتصال ضمير او به مبدأ و حقيقت توحيد. 3 ذكر برخي از فضائل و كمالات روحي مرحوم آقا سيد احمد كربلايي و بيان فرمايش ايشان هنگامي كه به ايشان پيشنهاد مرجعيت شده بود. 4 يكي از مسائل بسيار مهم در راه سير و سلوك الهي اين است كه عمل افراد بر اساس وظيفه و تكليف خود، ايشان را از اتصال به مبداء و حقيقت توحيد پروردگار متعال باز ندارد. 5 تأكيد اولياء الهي بر اينكه ابزار و تجهيزات پيشرفته زمان نبايد به عنوان شبكه و دام براي سالكان راه الهي قرار گيرد، بلكه بايد در راستاي رساندن ايشان به اهداف عالي و تكاملي بكار گرفته شوند. 6 در فرهنگ شيعه مراسم اربعين اختصاص به سيدالشهداء عليه‌السلام داشته و اقامۀ آن براي غير از حضرت جايز نمي‌باشد. 7 فاصله گرفتن مجالس ترحيم و تذكّر از دستورات و حقايق اسلامي و نزديك شدن به اعتباريات عالم دنيا و تعلقات آن. 8 بيان برخي از ادله نقلي و تاريخي كه دلالت بر اختصاص مراسم اربعين به سيدالشهداء عليه‌السلام مي‌كند. 9 ذكر سخني از دكتر ناصر اتفاق مبني بر آثار سوء و مخرّب اكتشافات و اختراعات بشر. 10 بيان مراد امام صادق عليه‌السلام از عبارت: و لا يدعُ اَيّامه باطلاً 11 يكي از مسائلي كه بسيار در كلام اولياء و عرفاء الهي بدان تأكيد شده است عدم گذران عمر و حيات بر بطالت مي‌باشد. 12 بيان معناي حق و باطل بر اساس آيۀ 30 سورۀ مباركه لقمان:( ذلِكَ بِأَنَّ اللَّهَ هُوَ الْحَقُّ وَ أَنَّ ما يَدْعُونَ مِنْ دُونِهِ الْباطِلُ)

سخنرانی اختصاص اربعین به سید الشهداء علیه السلام

اختصاص «أربعين»

قسمتی از

اختصاص «أربعين» به سيّد الشّهداء عليه السّلام

یکی از شعائر مختصّ شیعه که در هیچ مکتب و ملّتی نظیر و مشابهی برای او نمی‌توان یافت مسأله اربعین حضرت أباعبداللَه الحسین علیه السّلام است؛ و این از اختصاصات فرهنگ تشیع است. زیارت مخصوصه آن حضرت در روز اربعین شعار مخصوص شیعه است، و برای هیچ فردی از سایر معصومین علیهم السّلام حتّی برای رسول اکرم صلّی اللَه علیه و آله و سلّم این مسأله وجود ندارد. زیارت حضرت سید الشّهداء علیه السّلام در روز اربعین و اقامه مجلس عزا برای آن حضرت فقط و فقط اختصاص به ایشان دارد!

امام حسن عسکری علیه‌السّلام زیارت اربعین را علامت ایمان و شعار شیعه می‌داند

در کتاب «إقبال»، سید بن طاووس با إسنادش به أبی‌جعفر طوسی، و او با إسنادش به امام حسن عسکری علیه السّلام روایت می‌کند که آن حضرت فرمودند:

عَلاماتُ المؤمنِ خَمسٌ: صَلَواتُ إحدی و خَمسینَ، و زیارةُ‌ الأربعینَ، و التَّخَتُّم بِالیمینِ، و تَعفیرُ الجَبینِِ، و الجَهْرُ بِبسم اللَه الرَّحمنِ الرَّحیمِ1

«نشانه‌های مؤمن پنج چیز است: اوّل: نماز پنجاه و یک رکعت (واجب و نافله در طول شبانه روز). دوّم: زیارة اربعین حضرت سید الشّهداء علیه السّلام. سوّم: انگشتر در دست راست نمودن. چهارم: پیشانی بر خاک گذاردن. پنجم: بلند گفتن بسم‌ اللَه ‌الرّحمن الرّحیم در نمازهای جهریه (صبح، مغرب و عشاء).»

زیارت حضرت سید الشّهداء در روز اربعین از مختصّات شیعه می‌باشد، و امام حسن عسکری علیه السّلام آنرا بعنوان شعار و علامت شیعه بیان فرموده‌اند. چنانچه سر بر خاک گذاردن، و بسم اللَه را بلند گفتن، و نوافل را طبق دستور أئمّه معصومین علیهم السّلام بجای آوردن، و انگشتر در دست راست نمودن نیز از اختصاصات شیعه است.

امروزه در جامعه شیعه «اربعین» ویژگی شعارگونه خود را از دست داده است

متأسّفانه امروزه مسأله اربعین از دائره شعار تشیع و ویژگی‌های او پا فراتر نهاده، و به سایر افراد از هر طبقه و هر مرتبه سرایت نموده است، و به عنوان یک سنّت و روش تخلّف ناپذیر و عادت حتمیه در بین شیعه در آمده؛ چیزی که حتّی در بین سایر افراد از ملل اسلام وجود ندارد. و خصوصیت این موضوع و انتسابش به حضرت سید الشّهداء علیه السّلام طبعاً از میان رفته است. و این موضوعی است که قطعاً مخالف با مبانی مکتب تشیع و اصول معتقده مذهب و رِضای اهل بیت علیهم السّلام است.

مقاله اختصاص اربعین به سید الشهداء علیه السلام شعار شیعه است